Sedan 2012 ligger hon i museet i huvudstaden Gorno-Altaisk. Det räcker inte, enligt lokalbefolkningen på Ukok-platån. I augusti 2014 röstade de äldste för att återföra henne till den ursprungliga graven.
När sådana krav förs fram brukar anledningen vara något i stil med att urbefolkningen känner ansvar för sina förfäder. Sådana argument förekommer givetvis även här.
They made the Ice Maiden completely European. But in fact she also has Mongolian features. They said, she does not belong to our culture.
She has to return to the Altay — to her motherland. She belongs to our culture.- Rima Eriknova, museichef
Men historikern är fel ute. Hon sätter tradition och lokalchauvinism före den vetenskap som hon ska företräda. "Ukoks prinsess" hörde till Pazyryk-kulturen som försvann för över 2000 år sedan. En DNA-analys av isflickan har visat att hon inte är släkt med de som bor i trakten idag.
Den i lokalbefolkningen som går med på fakta, att hon varken har biologiska eller kulturella band till dagens urbefolkning (av betydligt senare datum), men som ändå vill ha tillbaka henne, vilka argument kan då tas till? Vidskeplighet kanske fungerar?
Elders in the Altai Mountains have long called for the mummified remains to be reinterred to 'stop her anger which causes floods and earthquakes'. They insisted that the worst flooding in 50 years in Altai and a series of earthquakes were caused by the dead princess.- Mausoleum plans unveiled for homecoming of Siberian ice maiden, Siberian Times, 16 december 2014
Se även
- Siberian Princess reveals her 2,500 year old tattoos, Siberian Times, 14 augusti 2012
- Faktoider: Mumiens förbannelse 1593; Mumiens förbannelse
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar